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La biografía definitiva de un personaje clave del siglo XX que revolucionó l. a. notion del ser humano.

Tras décadas de hagiografías y de condenas encendidas, resulta muy complicado saber hoy en día quién fue Sigmund Freud. Sin embargo, después de l. a. publicación de las últimas biografías de referencia se han abierto nuevos archivos a los investigadores y lo primary de l. a. correspondencia ya es accesible. Por tanto, este es un momento inmejorable para volver a un hombre y una obra sobre l. a. que quedaba mucho que decir.

El fundador del psicoanálisis period, para empezar, un vienés de l. a. Belle Epoque, súbdito del Imperio austrohúngaro, heredero de los angeles Ilustración alemana y judía. En cuanto al psicoanálisis en sí, es fruto de un esfuerzo colectivo, de un cenáculo en el cual Freud dio vía libre a su fascinación por lo irracional y las ciencias ocultas, convirtiendo a veces a sus amigos en enemigos, ejerciendo de Fausto pero también de Mefistófeles. Pensador moderno, pero conservador en política, nunca dejó de actuar de modo contradictorio con su obra, siempre en nombre de los angeles Razón y de las Luces.

Aquí está Freud en su tiempo, en su familia, rodeado de sus colecciones, con sus mujeres, sus hijos, sus perros; enfrentado al pesimismo ante el auge de los extremismos, lleno de dudas a l. a. hora de emprender su exilio londinense, donde morirá. Pero también le veremos en el nuestro, alimentando nuestras preguntas con sus propias dudas, sus fracasos y sus pasiones.

Ganadora de los premios literarios franceses Prix Decèmbre y Prix de Prix
y traducida a 25 idiomas.

La crítica ha dicho...
«Una biografía apasionante de un hombre indiscutiblemente ligado al siglo XX, con sus luces y sus sombras.»
Germán Cano, El Cultural

«Un retrato magnífico, épico, íntimo y crítico, del fundador del psicoanálisis.»
Magazine Litterarie

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Y de resultas, Jones se entregó a una interpretación psicoanalítica de l. a. historia que l. a. comunidad psicoanalítica, para su gran infortunio, repetiría durante varios decenios: una verdadera leyenda en lugar de l. a. historia, según l. a. cual Fliess habría ocupado en relación con su amigo los angeles posición del seductor paranoico y del sustituto paterno del que Freud, a los angeles larga, se habría liberado gracias a l. a. fuerza de su genio. Sabemos bien que leyendas semejantes no se sostienen frente a los estudios históricos. Aun cuando toda nueva disciplina deba sus enunciados a un �padre fundador», este instaura una discursividad que no puede pertenecerle porque, si dicha disciplina es racional, genera una posibilidad infinita de discursos susceptibles, a su vez, de reinterpretación. 70 Otra interpretación de ese episodio, mucho más interesante, fue los angeles que propuso Freud al comienzo de su ruptura con Fliess. En una carta fechada el 7 de mayo de 1900, un día después de cumplir cuarenta y cuatro años, aquel reafirmó que, para pensar, necesitaba el contacto con un amigo capaz de revelarle lo que había de �femenino» en él. Y, tras destacar que ningún científico podía saber de antemano cuál sería el juicio de los angeles posteridad, agregó: Ningún crítico [... ] puede ver con más acuidad que yo qué �desproporción» se abre entre problemas y soluciones, y como justo castigo me será dado el de que ninguna de las provincias todavía no descubiertas en los angeles vida anímica, que yo soy entre los mortales el primero en hollar, lleve alguna vez mi nombre u obedezca a mis leyes. Cuando a mí en los angeles contienda amenazaba acabárseme el aliento, rogué al ángel que soltara, y es lo que desde entonces él ha hecho. Pero yo no he sido el más fuerte, aunque desde entonces visiblemente cojeo. Sí, efectivamente ya tengo cuarenta y cuatro años, un viejo, tosco israelita. seventy one Freud hace alusión aquí al célebre pasaje del Génesis que relata el combate nocturno de Jacob con el ángel. Solo en los angeles noche, el hijo de Isaac y nieto de Abraham lucha hasta el alba con un misterioso adversario cuyo sexo ignora, y que es a l. a. vez Dios y el enviado de Dios (Elohim y el ángel). Al comprender que no vencerá al hombre, el ángel lo hiere en l. a. articulación del fémur y lo deja cojo. Y cuando quiere huir, Jacob le pide que lo bendiga. El ángel le anuncia entonces que en el futuro se lo llamará Israel. Vencedor del adversario pero herido de por vida, el tercer patriarca encarna los angeles thought de que l. a. más alta victoria del hombre es l. a. que obtiene sobre sí mismo y sobre su arrogancia. seventy two Y sin duda period mediante esa temática heredada del texto sagrado como Freud llevaba a cabo su ruptura con Fliess y se inventaba un destino: el de un hombre herido que se apresta al combate perpetuo contra los hombres y contra sí mismo. Tal period pues, en 1900, su estado de ánimo en el momento en que, como el tercer patriarca, creía haber hecho un descubrimiento cuyo devenir jamás controlaría, ya que se juzgaba demasiado viejo y �cojo» para ponerlo en práctica. seventy three Esta aventura confirma, por si hubiera necesidad, que todo proceder científico está salpicado por el paso del mistakes a l. a. verdad.

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